بایستههای بعد از حماسه/دکتر علی رضا زاکانی
بازتاب
شکست طرح اسب تروا
| هایپر مدیا | مرکز جامع خدمات رسانه ها / نگارش روزنامه |
|
|
|
اندازه فونت |
|
پرینت |
|
برش مطبوعاتی |
|
لینک خبر | جابجایی متن |
|
نظرات بینندگان |
بایستههای بعد از حماسه/دکتر علی رضا زاکانی
معجزه الهی 22 بهمن امسال در حالی رخ داد که دوستان و دشمنان انقلاب اسلامی به این روز، امیدهای فراوانی بسته بودند اما حضور پرشکوه ملت، دوستان انقلاب را امیدوار و دشمنانش را ناکام کرد و از پس عظمت خود بار دیگر عمق بینش و درایت رهبر معظم انقلاب اسلامی در شناخت مردم و زمانه را آشکارنمود. این حضور که مبنایی جز تبعیت پذیری از ولایت مطلقه فقیه و دفاع از انقلاب و کشور نداشت، درس ها و پیام های زیادی را برای خادمان ، خائنان و دشمنان آرمان های ملت مسلمان ایران صادر کرد که این روز را می بایست سرآغاز فصل جدیدی از مناسبات و مطالبات در نظر گرفت.
1. همه مسئولان نظام اسلامی به ویژه در دولت و مجلس باید بکوشند به دور از حاشیه سازی های مضر، همت خود را مصروف خدمت بیشتر به این ملت فهیم کرده و با همدلی تلاش نمایند اقدامات بزرگ در دستور، که هر یک منجر به اصلاح بخش بزرگی از مشکلات بغرنج کنونی خواهد شد را به بهترین نحو به انجام رسانند (اقداماتی از جمله هدفمند کردن یارانه ها، اجرای درست قانون اصل 44 در واگذاری ها و بالا بردن سهم مردم در اقتصاد و یا قانون خدمات و اصلاح سیستم اداری کشور و... ) به هر حال تقویت متقابل مسئولان و دغدغه خدمت آنان هم منجر به پایین آوردن هزینه تغییر و موفقیت در انجام اقدامات اساسی ذکر شده خواهد شد و هم مسیر رشد و بهبود را در مقابل دیدگان مردم خواهد گشود؛ به طریقی که بار روانی تغییرات بنیانی به حداقل رسیده و با اجرای درست این امور مهم، مشکلات کنونی مرتفع خواهد شد تا اگر بدخواهان نیز دل به نارضایتی عمومی بسته اند از این منظر نیز ناامید شوند.
2. برگ زرین حضور بی مانند ملت در روز 22 بهمن، پیامی جهانی را صادر نمود که ملت آگاه ایران وقتی پای دین و باورهای انقلابی است در مقابل همه دنیای زیاده خواهان خواهد ایستاد اما این مهم نباید رسانه ها به ویژه صدا و سیما را از وظایف خاص خود در جهت استمرار روشن گری بیشتر و ایجاد فضای درست گفت وگو و تعامل، غافل نماید. بجاست همه ارباب جراید و رسانه ها به ویژه رسانه ملی با بازتاب نظرات مردم به خصوص نخبگان، فضای شور و نشاط موجود را حفظ نموده و از این ظرفیت نیز جهت اصلاح هرچه بیشتر امور در کنار گره گشایی از اذهان برای تقابل با غول رسانه ای نظام سلطه، بهره گیرند.
3. حوادث بعد از انتخابات و سوء استفاده های انجام گرفته توسط ضد انقلاب، دستگاه های امنیتی، انتظامی و قضایی را بر آن داشت تا با عمل به وظیفه قانونی خود مانع آشوب گری عده ای غافل و یا خائن شده و جلوی هرج ومرج و بلوای آنان را بگیرند. به نظر با فضای جدید، تشدید فعالیت دستگاه های امنیتی در ردگیری و برخورد با ریشه های فتنه از یک سو در کنار برخورد قاطع دستگاه قضایی با خائنین و گذشت حداکثری از غافلین، امکان جراحی مهم عوامل فتنه را با حداقل آسیب، مهیا خواهد نمود؛ امری که انجام درست آن به سرعت اثرات مطلوب خود را عیان خواهد کرد.
4. رفراندوم ده ها میلیونی مردم عزیزمان علی القاعده می بایست مخالفان ومعترضان را بیدار کرده باشد، باید به درستی مرز میان سئوال و اعتراض، و هم نوایی با دشمنان انقلاب معلوم گردد تا هم فضای آزاد کشور پاس داشته شود و هم از آن سوءاستفاده نگردد.
5. عدالت و پیشرفت و حرکت در مسیر رشد و پویایی کشور و رفع مشکلات در سایه شکل گیری جامعه اسلامی، الگویی بی بدیل را فرا روی ملت های مسلمان و مستضعف خواهد گشود؛ لذا این موضوع باید به عنوان دغدغه جدی همگان محقق گردد که در صورت دست یابی به آن، همه توطئه های دشمنان و بیگانگان نقش بر آب شده و زمینه های رشد قارچ گونه آن ها نیز از بین خواهد رفت. از این رو بزرگ ترین وظیفه همه ما ساختن مادی و معنوی ایران اسلامی است که امید است درآینده نه چندان دور به آن دست یابیم. انشاء ا...
بازتاب
پاسخ های آیت الله صافی گلپایگانی به استفتائات پنجره
حضرت آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی به چهار پرسش پنجره درباره ازدواج موقت پاسخ داد.
هفته نامه پنجره در شماره 27 خود، در پرونده ای به بررسی ابعاد مسئله ازدواج موقت پرداخت و در استفتائاتی از مراجع محترم تقلید، کوشید تا دیدگاه های موثق ایشان را درباره این موضوع منتشر کند.
در آن شماره پاسخ های حضرات آیات ناصر مکارم شیرازی، سید عبدالکریم موسوی اردبیلی، حسین وحید خراسانی و حسین نوری همدانی که به دست ما رسیده بود، منتشر شد. پاسخ حضرت آیت الله سید موسی بشیری زنجانی نیز در شماره 31 پنجره منتشر شد. و اکنون پاسخ های حضرت آیت الله صافی گلپایگانی را با هم می خوانیم:
آیا دختر رشیده بدون اذن ولی می تواند ازدواج موقت کند؟
به نظر این جانب در ازدواج دختر باکره چه دائم و چه موقت بنابر احتیاط واجب اذن پدر یا جد پدرش شرط است.
2- اگر شرایط ازدواج دائم برای دختری رشیده یا غیر رشیده فراهم نباشد و در صورتی که ازدواج نکند ترس از این دارد که به گناه آلوده شود، آیا می تواند بدون اذن ولی ازدواج نماید؟
برای صحت ازدواج او بنابر احتیاط واجب، اذن پدر لازم است. در این مسئله می توانند به مرجعی که اذن ولی را شرط نمی دانند مراجعه نمایند با رعایت الاعلم فالاعلم.
3- آیا دختران به دلیل نیاز عاطفی می توانند با شرط نداشتن رابطه جنسی بدون اذن ولی ازدواج موقت کنند؟
شرط مزبور تأثیری در حکم ندارد.
4- ترویج و تقبیح ازدواج موقت در جامعه چه حکمی دارد؟
به طور کلی جایگاه ازدواج موقت جایگاه یک عمل مشروع فی نفسه و مورد ترغیب و متضمن فوائد مهم اخلاقی و اجتماعی است. وظیفه همگان در جامعه اسلامی این است که سنت ها و حلال های شرعی را جایگزین بدعت ها و خرافات نمایند هرچند که متأسفانه روحیه لاابالیگری و بی تفاوتی نسبت به امور محرمه در جامعه رواج یافته ولی هرکس وظیفه دارد که احکام شرعی و امور حلال را رعایت کند و تبلیغ آن به صورتی که عرف پسند باشد و موهن نباشد و رغبت اشخاص را به ازدواج دائم کم نکند در حد متعارف مفید است.
سحر دانشور: همه صاحب‌نظران و غول‌هاي سياسي ملي و البته بين‌المللي، بحث‌هاي زياد، سنگين، علمي و پيچيده‌اي را پيرامون مذاكره و رابطه ايران و آمريكا هدايت و پيگيري مي‌كنند، اما در اين ميان، من به‌عنوان يك علاقه مند به امور سياسي كه يكي از شهروندان ايران محسوب مي‌شوم و نقشم در رابطه پيچيده ايران و آمريكا تنها به شعارهاي «مرگ بر آمريكا» در مقاطع مختلف محدود بوده، هرچه گشتم تكليف خودم را روشن نيافتم... حدود 30 سال است كه اولين شعار بدنه اجتماعي ايران در مورد مسائل سياسي كشور در حوزه بين‌الملل «مرگ بر آمريكا»ست. شعاري كه ما نسل سومي‌ها با آن بزرگ شده‌ايم و طبيعتا دشمني عميقي را در جان ما نسبت به آمريكا دوانده است،... بگذريم از اين كه اين شعار را ما علاقه مند های سياسي در روزهاي مختلف توي خيابان‌ها سر مي‌داديم و شب كه خسته و كوفته از يك راهپيمايي سنگين به خانه باز مي‌گشتيم، تلويزيون بعد از نشان دادن تصاوير ما و مشت‌هاي محكمي كه به دهان آمريكا كوفته بوديم، فيلم‌هاي آمريكايي برايمان پخش مي‌كرد و البته با افتخار اعلام مي‌كرد، فلان فيلم ايران در اسكار شركت كرده است. خب! ما گيجاگيج سئوال‌هايمان را دور مي‌زديم كه آن بالايي‌ها خودشان مي‌فهمند لابد! ولي هميشه آن ته ذهنمان اين سئوال چشمك مي‌زد كه اگر آمريكا بد است، چرا براي ما فيلم‌هاي آمريكايي پخش مي‌كنند و حتي يك نقد درست و حسابي از منظري كه بنيانگذار شعار مرگ بر آمريكاست، بر اين فيلم‌ها وارد نمي‌شود؟... البته يك قهر سياسي ميان دولت ما و آمريكا بوده است و ليكن در زمينه فرهنگي كه گلوگاه اصلي اين شعار است، نه تنها با امريكا آشتي و دوست بوده‌ايم، بلكه مقهور و مبهوت جبروتش نيز بوده و هستيم! يك نگاه كوچك به هنر غالب ايران بيندازيد تا اگر صادراتي در زمينه هنر انقلابي، اصلا نه! توليدي، مستمر، قوي در زمينه فكري اين شعار با تمام ابعادش يافتيد، باهم صحبت كوچكي داشته باشيم!
زير درخت آلبالو
آيا كسي از حرف هاي حاتمي كيا مي ترسد؟
عرفان عاشورايي
غفلت و خيانت
چون سفره نهج‌البلاغه گسترده شود...
مشترکین جدید
حسين زاغري (تهران)
يحيي سليماني (تهران)
محمد عسگري (تهران)
زهرا رهنما (تهران)
معصومه بختياري (تهران)
حسین كريم‌خاني (دماوند)
زهرا همتي (استان مركزي)
علي‌رضا زادفلاح(رشت)
فرج‌اله جهان‌بخشي (قم)
ميترا عظيمي (رامسر)
محمد مقتدایی(تبریز)
علی تنومند(مشهد)
منصوره طلایی(اصفهان)
وشا جمشیدی(بندر عباس)
رامین علیزاده(اهواز)
شکست طرح اسب تروا
«حكومت، بودجه و نفرات و امكانات زيادي را براي جنگ رواني عليه جریان سبز اختصاص داده و از آن به عنوان ابزاري براي ضربه زدن به این حرکت استفاده مي‌كند. طرح اسب تروا از زماني كه مطرح شد، كودتاچيان(!) را در وحشت تكرار قضاياي روماني و سقوط چائوشسكو فرو برد و در نهايت آن ها را وادار نمود از پر كردن ميدان آزادي صرف نظر كرده و جمعيت مصنوعي خود را در خيابان آزادي به حركت درآورده و ورود به ميدان آزادي و به ويژه محوطه سخنراني را محدود و گزينشي کنند. در اين روش آن ها مجبور شدند از افراد مطمئن و كنترل شده براي جمعيت روبروي تريبون اجراي مراسم استفاده كنند كه نتيجه آن نيز تصاوير ماهواره‌اي گوگل و تلخكامي زودرس حكومت و نقش بر آب شدن طرح تبليغاتي داخلي و بين المللي آن ها شد.»
اين چند جمله، مانند خيلي حرف‌ها و نوشته‌هاي ديگر است. در دهكده جهاني و در عصر ارتباطات، گوش‌هاي ما ايراني‌ها مملو از اين سخنان و نوشته هاست؛ آن قدر زياد است كه شايد تصور شود حرف و سخن ديگري به گوش ما ايراني‌ها نمی رسد، هرچند گوش ما ايراني‌ها هنوز تيز است و شامه هايمان قوي! و هرچند چانه دشمنان اين ملت نيز گرم و پركار است!
اين روزها در مقابل ده‌ها شبكه فارسي زبان سياسي و صدها شبكه غيرسياسي مملو از برنامه‌هاي فاسد، تنها چند شبكه داخلي، آن هم با برنامه هايي نه چندان جذاب، به مقابله مشغولند.
در حالي كه هر روز طرحي و پروژه‌اي تازه از راه مي‌رسد، انقلاب اسلامي سه دهه، محكم در مقابل همه اين هجمه‌ها ايستاده و در زمانی كه مردم در شرايط نه چندان مطلوب اقتصادي قرار دارند و هر روز بار تحريم بر شانه ملت سنگين تر مي‌شود، عزم اكثر ملت تاريخي ايران بر پاسداري از انقلاب، هنوز راسخ و محكم است.
تجربه تاريخي چند قرن گذشته، به ملت ايران آموخته است كه دوست و دشمن خود را چگونه تميز دهد و در رسيدن به منزل مقصود، صبر و حوصله و هوشياري پيشه كند. توده آرام ملت، اين روزها در ميان هياهوي جهاني براي سركوب انقلاب بزرگ اسلامي، با كمال آرامش درحال زدودن دامن انقلاب از «اشرافيت» و «وابستگي» است.
«اشرافيت نوظهور» و «شبه روشنفكري وابسته» كه در دو دهه اخير پا به پای یکدیگر همچون خوره‌اي به جان انقلاب و ارزش‌هاي آن افتاده و به مسخ آن‌ها دست زده اند، با از دست دادن كانون‌هاي قدرت، در اين ماه‌ها، دست به شورشي زود هنگام زده و كودتايي ضدانقلابي به راه انداختند. با اين وجود جريان آرام ملت، با زكاوت انقلابي خود در سالگرد انقلاب، كف‌هاي روي اقيانوس خود را كنار زد و اصالت انقلاب را دوباره به رخ جهانيان كشيد. اين گونه بود كه «كودتاي سبز» كه به پشتوانه نظام سلطه و جمعي «شير الاغ» خورده در سالگرد انقلاب «اسب تروا»ي خود را زين كرده بود تا راه چاره‌اي براي خروج از بن بست چندماهه خود بيابد، به زیر گام‌هاي پابرهنگان رفته تا نابودی اشرافيت و شبه روشنفكري وابسته، در ايران زمين به گوش رسد.
بارها گفته شد، آن چه در اين سرزمين به نام روشنفكري نام گرفته، تنها شبهي از روشنفكري عصر روشنگري جهان غرب است؛ شبهي كه هنوز در ميان متون چند قرن گذشته غرب بي خدا، دست و پا مي‌زند و دچار بيماري مزمن است؛ بيماري‌اي كه شايد از خوردن همان «شير الاغ» به وجود آمده و بيمار خود را اين روزها به توهم «اسب تروا» كشانده است.
شكست طرح «اسب تروا» در سالگرد پيروزي انقلاب، نتيجه يك اشتباه تاكتيكي نيست، بلكه نتيجه يك بدفهمي و كج فهمي تاريخي است؛ بدفهمي ای كه به توهم بلندگوي ملت بودن و به جاي ملت بودن دچار شده و با وجود سيلي خوردن از ملت، هنوز از آن بيرون نيامده است. بايد گفت ملت ايران، از همان روز كه «شيخ فضل ا...نوري» را بر دار ديد، از اين جمعيت متوهم قطع اميد كرد و از همان روز، دیگر گرد اين جمعيت بريده از هواي مشرق، جمع نشد